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穿越

作者: 唐生    下载自:小说阅读网  


  唐政的办公地点独在三楼的楼梯口,按他的意思说自己是四楼全局的门卫,什么问路的问人的,好事坏事,他都能摊上。

  一天,他开完会后,刚好接到《星光诗刊》主编靳静的电话,说他的长诗《琥珀》准备上8月《星光诗刊》的首席,要他写一篇有关写作体会的文章给她;他看看手机上的时间才11点15分,便打开博客,写了起来。忽然,他看见二个不熟习的人钻了进来,就热情地接待了他们;他们看他在上网,其中一位秃顶的人就问“你上班上网呀!把姓名报过来。”

  唐政一听,差点喊出来“大事不好。”但他只惊了一下,就镇静下来了。

  “请坐。”他热情地打招呼。

  对方没有应答。

  他只好站起送他们上楼。

  后来,他听说是省里来检查工作的;一个月后他就被通报了,年终还被扣了奖金。

  当然,唐政的诗在网络诗歌界是有目共睹的,与《时代作家》主编和评论家凌童的相识相知,更是让他的诗歌有了更进一步的突破。他白天上班,只好晚上上网写作。

  五年的网络写作他认识了众多有网上高手,并接受邀请当上《伊人天涯》、美国《常青树》等网络诗刊副主编,1998年11月27日他就到成都参加《星光诗刊》组织的全国网络诗会,在蜀都会见了杨明、梁明、靳静、李自、张新泉、萧融、干海兵,江都堰遇曹纪祖、孙建军、王明韵、宋冬游、杨通、小引、梁积林、邢昊、温青、冉云飞、兰马等。

  12月8日他写一篇9000多字的日记《在星光的日记》——我的自白,13日在《扬名天下鹗》论坛,引起一场网络大争论,参与诗人二十多省的四十多名诗人,结识刘之春、浪行天下等。

  后介入诗之明论坛,参与诗之明建设,当任值班版主,同时介入《情诗网》论坛,结识楚西、伤痕等,当任值班版主;介入诗园,结识大雁、姚也园,与伤痕、大雁、姚也园成为知已。

  此外还介入《星光诗论坛》结识张梗、石城、天笑等诗人,介入《北诗论》结识皮之旦、大月亮、管生等,介入《哭与空》结识明天乐等,介入《诗月刊》结识曹木入《诗选刊》结识赵华等、《第三说》结识安琪儿、康义成,以及《诗旅》吴无季、程平、《野山草》诗歌网马玉生、马三梦,《季风》论坛张雨林、王老铁、黄松劲,《先锋诗》论坛石破惊天、《或者与人》诗歌网莫小引、《海天平面》论坛地方舟、《鹰华语网》陈华、彭武、《湖东诗人》论坛郭林、《现之场》诗歌论坛东山篱、《漆论坛》朱坡、《丑石诗网》谢兴/刘雄、《顶极诗歌网》张老皮、李老茂等等。

  有一天,《时代作家》主编凌童,在《第三条道路网》上看到唐政贴出的《天堂的患者》诗,目光便停在了诗的前两句了,头脑里便浮想连翩,末了,便闪出一道光芒来,便连夜写下了如下的诗评:

  时代之痛与诗歌天堂幻想者的白日梦

  ——对唐政《天堂的患者》的考察报告

  凌童

  一

  我一直在想:诗人的神经与心灵,在这个时代,为什么会变得如此脆弱不堪?诗人与时代的关系,肯定不是只有我们才必须面对。应该说,自从有了诗人,谁都不可能回避这个问题!难道说只有在我们所处的时代,这一问题才变得尖锐无比吗?但是这种尖锐不是表现为诗人与时代的对立统一,而是表现为诗人对时代的抱怨。于是在众多的诗人心中,所处的时代成了永远无法去之的锥心之痛——这是一个无处不在,无时不在的假想敌——仿佛让诗人们得不到片刻的安宁。这种抱怨最典型的一个词就是“边缘化”,与之相对应的词就该是“中心化”了。它似在说明:除了这个时代以外,诗人都一直处于“中心”,扮演着主角,并且是时代的嫡长子,现在连私生子的地位也不如。

  如果存在着所谓的“时代之痛”,真的是这个时代的诗人才必须面对的吗?非也。这应该是每个时代的诗人都将要面对的共同问题,只是在不同的时代,面对的问题不同而已。被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨著《史记》的作者司马迁,他在《报任安书》里说道“古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所为作也。”太史公所说的作者与著作之间的关系是否属实,可以暂且不管,但他所列举的事例,虽然是中国古代的,但后来的情况,也有很大的相似性,这至少说明:诗人在哪个时代,都不可能居于时代的“中心位置”。

  之所以讲这些,是因为读了唐政的诗《天堂的患者》而引起的思考。写作年限不长,但年龄已不小的唐政,因了这首诗歌,将完成从诗人到优秀诗人的转变,至于他能走多远,则要用写作来凸现他所潜在的优秀品质。这首诗,的确是一个很不错的案例。

  二

  从结构来看,两部分的分界十分明显,因为它采取了这样的抒情结构方式,即每个部分都用同样的诗段:

  好了!是到天堂了吗?乌鸦在问——

  天空血光一片,雪地上还留着冷……

  我最先注意到这首诗,也是从这个诗段开始的。这一感叹一疑问,将“乌鸦”内心活动暴露无遗,为什么不能肯定呢?因为他在这时所看到的,似乎与他想象中的天堂有着巨大的差异:这一天一地的对比,哪里是天堂景象?其实,这非常符合癌症患者被推上手术台时所产生的幻觉或真实感受。但是这个病人有点特殊,应该是一个诗人,一个被时代所伤害的诗人,他所认为的天堂,不过是他的幻想而已,所以,我才在进入这首诗的时候,称之为“时代之痛与诗歌天堂幻想者的白日梦”。

  第一部分主要写“天堂的患者”在被推上手术台的过程中的意识流。诗中的“我”和“你”,实际上是一个人。在被抬上担架床的时候,患者的感情是复杂的。上手术台的路程并不远,由于是闯鬼门关,生与死命悬一线,无论是对生的留恋,还是对死的恐惧,患者完全可能在短时间内,以意识流的方式,将一生回顾。当然,这样的回顾,不一定是线性的,随意跳动的可能性更大。

  我们在阅读这首诗的时候,一定要注意诗中人物之间的关系。确切地说,就是“我”与“你”之间的关系。这很容易让人糊涂:以为“我”是患者的亲人,是患者手术过程的陪护者。其实不然,不是两人,而是一个人扮演了两种角色。角色的分裂,从这个时候开始:

  狂风暴雨横扫钟楼,从拐弯处

  迅速穿过走廊的阴影,窥视到病房的秘密

  从患者的角度看,一方面要努力保持清醒,不但不能把自己视为病人,而且还要劝说自己不要把手术视为畏途;另一方面,这毕竟不是一般的手术,即使想控制自己的情绪,也未必就能做到。于是,“我”像一个健康的亲人,但是“你”,怎么也无法摆脱病人的身份,诗歌的进行,就在这样的背景下开展。

  从作者的角度看,如果完全采用第一人称,一是不能将病人的复杂心理活动表现,二是容易单调,特别是写作比较长的诗,三是作者很难控制自己的情绪,像传统的写法,作者往往忍不住就跳出来,横加评论,搞得不好,就喧宾夺主。由于有了“我”的制约,作者就可以尽可能隐身,有什么想法,让“我”来传达。这真是一石二鸟的好办法。

  在接下来的场景中,唐政运用烘托、暗示、联想、双关等手法,呈现着大开大合的蒙太奇效果,具有似梦非梦,梦境与现实交替出现,而又相互混淆的“意念集团”。

  先来看这个意念“背景是一片海阔天空”。虽然这不是梦,而是患者所产生的幻觉,但是我们仍然能够发现隐藏在患者心中的秘密:这是一个自视甚高而愿望并没有达成的人。因为我们很容易就想到“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”这句激励有志者的名言警句,但这片海阔天空并没有成为患者展示才华的舞台,不论患者做过怎样的努力或只不过是其自我安慰之词,这个时候,还是一事无成,即使想努力也来不及了。不管怎样,只留下“老大徒伤悲”的遗憾:海阔天空不再是可以任飞凭跃的舞台,而已经退化为幻想中的“背景”了,反讽的意味不言自明。在这样的背景之下,却是这样的梦境:

  我梦见一只老虎张开大嘴要将你吞噬

  森林是那么茂密,我们在其间穿来穿去

  难免遇上挡路虎。你没有理由

  说它不能存在,就像疾病

  是每个人都要面对的;

  读到这个画面,我不得不想起西班牙超现实主义画家达利的名画《梦》。那个睡在海边的赤裸女人,在她快要醒来的时候,出现了从石榴飞过的蜜蜂,但是,这种甜蜜却因刺耳的声音突然转化为恐怖的东西。石榴裂开了,从里面跳出了怪鱼,而从怪鱼的口里,冲出来张着血盆大口的老虎。画中的女人性意识非常明显,但是我不知道她的梦,究竟是“性饥渴”,还是“生殖幻想”?这并不是说唐政诗中的这种梦也具备同样的意义。毕竟,中西方文化是有很大的差异的。正是由于这种恐惧与容易迷失道路而又不得不自己为自己壮胆必须找到出路,唐政将老虎转化成“挡路虎”,由实而虚的转换,因双关而使意义丰富而具有人生的况味。遇到困难的时候,该作怎样的选择?选择逃避肯定不是办法,因为这人生的困难,也与人生病一样,讳疾忌医是不行的。是不是每个人都明白这个再浅显不过的道理呢?不一定。那么,为什么非得要经过之后才能明白呢?这是人的固执,还是人的脆弱?其实,无论是面对“沟壑”,还是前面是“汪洋”,都没有办法逃避。如果真到了“爱情也无法为你消毒止血”的地步,那真的是病入膏肓了,还有什么良药可治呢?上医院能行吗?实行“救死扶伤”的医院,也不可能是一片净土。在只有利益为重的前提下,医院也早已世俗化了,这方面的例子,多得不可胜举。即使是上手术台,也只能得到这样的告诫:

  ……世俗这么拥挤

  医院也不例外,托人情,找关系,送大礼,

  把一切都交给医生,看他们神秘的眼神和动作

  花言巧语也是一种安慰。

  还想怎么样?“把一切都交给医生”,当然也包括自己的性命。既然已同意手术,相当于已签了生死状,一切都听天由命吧!如果是一个没有想法的人,大不了二十年后又是一条好汉,倒也干脆,可这个人偏偏有太多的想法,特别是众多的想法都没有实现,大有死不瞑目之感。想得越多,越没有好处。不过,这个人确实有些奇怪,患者无论想什么,都是在“你一遍遍往自己的伤口撒盐”,按照常理,这将使患者更加痛苦。我们所看到的,却不是这样。或许,正因为撒的盐的太多,引起了痛感疲劳,反而减轻了痛苦,于是出现足以安慰自己的幻觉:

  看天堂的星座灿烂华丽;也许你选择消失

  真还能换回你昨夜星空灿烂的笑脸……

  三

  第二部分应该是患者上了麻醉剂之后,还没有完全麻木,看到医生的手术刀时,加快了意识的流动。从节奏来看,明显比第一部分要快。并且在麻醉剂的作用下,完成了在身体健康时不可能完成的天堂之梦。这是患者的天路历程,只有在这种情况下,才到达了诗歌的天堂。

  这个追梦人,从少年到中年,真有历九死而不悔的决心。因为他生长的环境,似乎并不适合于诗歌的生长:

  经常出没于深山老林,筑公路架桥梁

  通天堑,直至链接网络平台,眼睛与心灵相通

  风筝在飘动,所有手机都能接通遥远的涛声

  几秒中一条信息就能跨洋过海

  而乡亲们还在用原始的方式躬耕

  读到这里,我们才似乎搞清了患者为什么会以这种方式到达诗歌的天堂。一般来说,我在评论诗歌的时候,并不喜欢追究作者的身份和人生经历,即作家的传记研究,更愿意直接面对诗歌文本,从文本里获取信息。我开始怀疑,这段文字带有作者的自传成份。曾经听罗唐生说过;他文化程度并不高,做过很多工作,四十多岁才开始写诗,又因为写诗,得到赏识,工作环境有所改变。还听他说:好像他脑子里有偏头痛,发作起来也很厉害。而这种病,患者往往固执得不可理喻,在情绪激动的时候,无法控制自己的情绪,并不顾后果。1998年8月,在旭东,即唐政所在地,在开他作品研讨会及旅游会时,我算是见识了他情绪激动的情景。作为东道主的唐政,在众目睽睽之下,反要我这个客人极力劝说:有什么事会后再说,无论如何先把这最后一上午的会圆满结束。但我并没有把他的工作做通,搞得我哭笑不得。

  如果自传的成份成立,这首诗应是唐政在受病痛的折磨下写成的。是否真的手术,我不知道,但也可以看作他在病痛之时,想到手术时的幻觉。我这样从事批评,不管情况怎样,对唐政是不公平,毕竟我不是在做专门的精神分析研究。还是就诗论诗吧,仍然将诗中的人物当作是唐政的虚构。

  在诗歌中,几乎可以将“冬天已经来临”当作寓言。一方面,冬天来临之后,万物萧条,于诗歌而言,也不是抒情的季节。它的心理暗示作用要远远大于季节本身的寒冷。在悲观者看来,这个无生机的季节,生命也同样黯然。另一方面,人们又很容易找到继续向前的理由:因为英国诗人雪莱在《西风颂》里写道“既然冬天已经来临,春天还会远吗?”其实,即使没有雪莱的名句,也大可不必看作是世界末日到了。俗话说:天塌下来还有高个子顶着。何况在冬天这个看起来黯淡的季节,不也是新的生机在重新酿吗?

  将如下这几个意念放置在一起以构成“意念集团”,作为对“冬天已经来临”的象征,并没有不对的地方,但肯定存在认识的偏差:

  兄弟们,诗歌是孤独的,你从街头走到街尾

  整版的画面上都是丰盈的美女,空气混浊

  偶有洒水车开来,鸟雀惊飞

  在当下,不要说城市,就是农村也越来越“空气混浊”,这种污染与人的贪欲密切相关。如果硬要把诗歌的边缘化与无所不在的广告联系在一起,显得有些牵强。虽然广告美女有泛滥之嫌,仍没有改变女性被悬置起来而处于被看的地位,但从商业的角度,美女经济总有它的道理和无可比拟的优势。这种批判有寻找替罪羊的味道,不可能深刻并对症下药。毕竟,诗人不是社会学家。

  或许正是作者的视野不够开阔的缘故,才会出现这样的结尾,尽管已经重新命名,我还是感到奇怪。这个诗歌天堂的白日梦者,他所幻想的天堂,也高不过城墙:

  神秘的气息从另一棵树弥漫而来

  挂在了高高的城墙,乌鸦在惊讶

  仙女在了望,天堂是你黄昏的家园

  在这个业已完成的白日梦中,我想到了艾略特的《阿尔弗瑞德☉普鲁弗洛克的情歌》的结尾。只不过那个只顾幻想而缺乏行动能力的家伙,最终也只能沉溺在自己的幻想之中。这是艾略特过于残忍,还对时代的认识太深刻?唐政诗中的患者,却把诗歌当作了“永恒的家园”。不过我注意到,这只是患者被麻醉后最后一丝的清醒,能否真的脱胎换骨,达到涅槃之境,我们都不知道。这究竟是唐政送给他的迷幻剂,如果这样,就可以看作反讽,还是唐政真的从诗歌找到的救命稻草?

  四

  白日梦已经做完了,再次回到“时代之痛”的话题。诗人们总是习惯于夸大自己的痛苦,仿佛在这个时代,只有诗人是最不幸的人了。这也是典型的白日梦症状。它必将妨碍诗人的视野和高度,本来只是“时代之痒”,却硬要夸饰为“时代之痛”。

  如此说来,唐政的《天堂的患者》就具有了典型意义——这个无名无姓的诗歌天堂的幻想者,他是当下诗歌界普遍存在的白日梦者的象征,必须要施行大手术了!不然,不要说产生所谓的大师,恐怕连杰出的诗人都很成问题。

  这并不是说就不存在“诗歌的天堂”了。何谓“诗歌的天堂”呢?不是别的,如果排除世俗的功利的影响与作用,它就是诗人如何构建自己的诗歌,诚如太史公所言——那就是具有普适价值的定律。

  本评论除了说具有自传体色彩外,其他的都非常到位。唐政看了非常感动,拿起手机与凌童联得了联系,两人一直聊到1点,方才想起没吃午饭。

  6、家庭与教育

  由于唐政为人胆小、谦逊,处处让着妻子,家庭生活开始进入幸福阶段。经过他的努力,七八次搬家之后,他终于分配到一处宽敞的楼房,扫除了一直以来居住的困境和担忧;这座虽说是盖了十多年的房屋的顶楼,他不想将它装修的太奢华,但他也想别太寒酸了。为此,他没有花太多的钱,还是给它简单地装修了一番:看上去既简捷实用,又明亮大方,让人感觉虽不是很漂亮,但清清楚楚;清丽还栽了四、五盆万年青;万年青郁郁葱葱,整个家让人看了很温馨、舒服。

  但是由于唐政家的住房在顶楼又靠在街面,经常噪声不断,遇上夏天,更是又热又吵,对他的写作影响极大,他的所有作品都是在夜晚的这种环境下写成的,所以有人写信告他,说他整天写作都没有上班,完全是以莫须有的罪名加以恶意陷害他。

  清丽虽然是理想主义者,要求任何事物都十全十美,对已对人都十分严格,在感情上也较为波动,尤其是在对待儿子,总想望子成龙,总是严加管束,有时弄巧成拙。

  唐政的儿子个性被动,感情也较内敛、含蓄,但有时又感情用事,虽不喜欢在别人面前表露出喜怒哀乐;除在很好的同学面前流露外,还喜欢在唐政面前吐露内心的想法;否则一个人关在家里独自品味情绪,也不愿让别人看透自己的内心世界,这样就难免在勾通上与他产生困难;他人很聪明,但爱贪玩,没有很好的判断力,而且玩起来不计后果,特别是爱玩游戏机,虽然学习不错,但由于这个嗜好,影响了成绩的进一步提高;他讨厌大人唠唠叨叨,喜欢按自己的意志办事,但他的想法往往不合常理,又过分敏感,有时候有些冷漠,故而与大人冲突不断。有一天中午,他很迟回家,清丽就唠唠叨叨骂他“你又去玩游戏机了。”

  他听厌烦了,一气之下,出走了,到晚上还没回家,唐政急得团团转,便和佳佳一起到处去找;清丽却没事一样,早早睡觉去了;唐政和佳佳满街找,脚都走软了,却没看见儿子的踪影;唐政的心情忐忑不安,脑子里乱乱的,生怕出了什么事。当深夜孩子打电话回家时,唐政和佳佳抱在一起痛哭,直到泪流满襟,像找到救星一样。

  由于操劳过度,唐政终于患病了,而他的父亲也患病住院开刀,由于老人年老体弱,不愿意开刀,拖到次日,才在唐政的说服下动了手术,拖延时间,影响了最佳手术时间,造成穿孔,多花钱,还得多花时间轮流护理,让唐政添加了许多烦恼。

  而他儿子的高考更是烦透了他的心,首先是他一直不愿意报本省的大学,虽然后来考取了津大,更是不高兴,经常与大人吵架,不理睬大人;他一直认为是因为高一时,我没有让他去省城二中造成的后果,以至经常夜不思归,沉湎于网吧。

  从高三后,尽管家长尽了全力,他的理科成绩还是从高二年段的10多名,直落到省质量检查时的三十多名,这里面当然有他儿子的原因,但更主要是教师的原因。

  比如:高二的期末,语文黄老师就不应该因学生没回答问题,将多名学生赶出校门,这里面就有他的儿子,可他儿子脾气犟,别人第二节课就回校了,可他儿子一个多星期都没上语文课,也没看见老师或班主任向家长反映,而且等到清丽发现这个问题,向学校反映,老师还在课堂上当众指责他的儿子。

  还有数学老师,也将社会上的坏风气带到学校。事情是这样的:因唐政儿子是分管学习的副班长。有一天,这位林寿老师要他和班长到外面的店里买复习资料,可陈老师在外面交代的复习资料要每本6元多,而学生自己联系的,才每本4元多;他们就向同学们收取每本4元多,到外面买了。陈老师一看没回扣可挣了,先是在课堂上,指责他们“这事谁干的?”三个班干部面面相觑;唐政的儿子看看没人肯承认便站起来说“是我所为!”

  “谁给你这么大的权力?”

  “书市场给我这么大的权力。”

  “那就该你负责任。”

  然而,定的书还没到,黄老师就先布置作业了,意在吓唬唐政儿子,也意在让同学们向他出气。不仅如此,老师在课堂上处处刁难他,还对他说“你考得上大学?除非是天才。”说完,硬是逼他出课堂。

  还有生物老师,也因为唐政儿子在下课时,说了一句“生物课没多大用。”就一直怀恨在心。

  在这三位老师的淫威下,唐政的儿子只好在半读半玩中度过了高三阶段,既便清丽天天跟在屁股后面也无济于事,如果不是家长的关心和孩子自己的努力,还真是被老师给说中了。现在唐政儿子考上了本一线,没有名落孙山,是否真得给这几位老师打了一剂强心针呢?

  当然唐政对自己的孩子也没少花心思。由于儿子的性格内向,在学校里发生了什么事,又不爱向家长反映,导致有些意想不到的事情发生。还在儿子念初二的时候,一位班主任廖英黄为了升学率,采取了“连坐”的残酷方式。

  她在课堂上说“现在我来宣布一条有利于提高学习成绩的纪律,这条纪律是这样的:一个好生带五个差生,好生坐在差生身边,如果差生成绩上不去,就拿好生是问,”她说得眉飞色舞,“哈哈,这是一条多么好的教学方法。”她还经常自鸣得意地在公众场合说。

  唐政儿子曾经被一位姓吴的大个子学生欺负——此人非常高大又凶狠,为了要抄唐政儿子的作业,而他又不让,竟然在他身上抓得红一块紫一块。

  有一天,他向班主任廖英黄说“我要调换座位?”

  “不行!”

  可她也好像有意与他过不去,硬是不让,认为由于他的固执而影响了全班的成绩,他就与她吵架。他与她闹得很僵。

  她说“你如此闹下去,就不要参加”六一节“了,同时由于你的错误严重,也不发团徽给你了。”她还当众羞辱他,让他感到很伤心,想从鱼塘跳下去,他却不敢回家向大人说。

  而当唐政无意中从儿子身上发现如此多的伤疤,向学校反映时,却被这位老师;骂出学校;唐政只好在将要期末考试时,忍着悲痛将儿子转学。由于环境的变化,儿子没有了精神压力,学习积极性也得到了提高。唐政发现这一转学,儿子的学习成绩提高了很多。中考时成绩在班上从八、九名提高到第二名,在全市也跃到了前十名。

  唐政在一篇关于教育的文章中写道:

  “……我们目前的这种教育方式,导致学生沉湎于游戏机有之:我的儿子就是我不知其数从游戏机厅中带出来。据我了解,有的学生沉湎于游戏机,几天几夜不归家也不上学,有几次我找儿子时,深夜二时,还在游戏机厅里看到不少学生。按照国家法律,18岁以下的学生是不允许进游戏机厅、晚12时后游戏机厅是不允许开放的,业主就是变着法子在明目张胆地开着。还有一次,我去网吧找儿子,儿子没找着,却发现外面的文化稽查部门在法律宣传,可是里面的网吧内就有孩子在看黄片。这种没有采取有效措施的表面宣传,我担心如此下去将会毁了下一代。而有些家长也对孩子期望值太高,孩子成绩一考好,就摆酒请客,买这买那给孩子,如果孩子一旦考砸了,就不分青红皂白地打骂,什么难听的话都骂得出来,造成孩子严重的心里压力。我听一个孩子说,他的父亲每次看到他的考试成绩没有过到制定的目标,就要打他,让他跪在地上,而且不能跑,要等到家长消气了,方才作罢。否则就用凳子砸他。我还听说有一位家长做的更绝,他一听到儿子考得不好,就用啤酒盖的有刺一面,让儿子跪上,到了第二天儿子双脚就出现了红肿,还不准讲出去,真是将孩子作为私有财产对待,这种做法直接影响孩子的身心健康,而且还会给孩子带来强烈的逆反心理,造成离家出走有之,与父母对骂或对打有之。而有些老师打骂学生的有之,或不管学生死活,只管在股票、牌局和饭局中不亦乐乎的有之,这些老师有多少时间花在教学上,实在值得怀疑;有的老师还向学生伸手要这要那,瞧不起贫困学生,向学生灌输社会上的不良习气等等,而只重视升学率,却忽视德育的教学,也使教学结果适得其反,事实也证明我的判断的正确性:2000年某地一中就发生了一起二十多名高二学生集体打死一名学生而震惊全国的悲惨案件。随后2001年我市高考成绩名列全省倒数第二的事实也可以说明,忽视德育也会导致适得其反和令人痛心的结果。

  “在这里,我不想过多地责备我们的老师,但老师们的一些行为的确已经有损于老师的形象了。就在我儿子考取了”津大“到学校转团员关系时,团员关系被学校搞没了,后来重新写了入团申请书,因到学校找团书记将申请书放在副校长办公室的窗户上,被风吹到了副校长室,我儿子心急便爬进去捡,却被一位老师逮住,校长出面说了,他还是想不让我儿子办团员手续还将他推到墙角要打他。当我儿子哭着回家向我说时,我便打电话给这位老师,可我连续打了五个电话,他就是不接。后来他回了电话,态度却是极为恶劣,连我这个大人都受不了。

  最后,他呼吁道“如果我们的教育体制能够完善一些,也能够有益于孩子们更加健康的成长;如果我们的家长真心关爱自己的子女,不是仅仅用一味溺爱或简单粗暴的手段对待他们;如果我们的教师们能够以德育人,少将社会上的坏习气带到学校来,以负责任的态度,把精力投入到孩子们身上;如果我们的社会环境能够净化的干净一点,少一些权力因素暗中参预到私利之中。我想,我们的孩子们的学业将更会有所成,也会少一点孩子没天没夜地沉湎于游戏厅里,荒废学业,误入歧途,甚至走上犯罪道路……”

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